{"id":1447,"date":"2019-12-22T18:38:26","date_gmt":"2019-12-22T17:38:26","guid":{"rendered":"http:\/\/karate-lanester.org\/?page_id=1447"},"modified":"2021-12-23T20:57:00","modified_gmt":"2021-12-23T19:57:00","slug":"histoire-du-karate","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/karate-lanester.org\/index.php\/histoire-du-karate\/","title":{"rendered":"Histoire du Karat\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Le document que nous vous pr\u00e9sentons a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9 pour faire une pr\u00e9sentation synth\u00e9tique <\/p>\n\n\n\n

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https:\/\/karate-lanester.org\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Le-Karat\u00e9-pr\u00e9sentation-par-Christophe-Delalande.pdf<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

De nombreux ouvrages existent qui pr\u00e9sentent le karat\u00e9 et son histoire. Les \u00e9l\u00e9ments \u00ab\u00a0enseignements et philosophie du ma\u00eetre\u00a0\u00bb sont tir\u00e9s de Wikip\u00e9dia.<\/p>\n\n\n\n

Il serait pr\u00e9somptueux de brosser cette histoire en quelques\nlignes, aussi nous avons choisi une pr\u00e9sentation sous forme de diaporama afin de\ngarder en m\u00e9moire les grandes \u00e9tapes de la cr\u00e9ation du karat\u00e9 que nous\npratiquons aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Nous faisons partie du courant Shotokan, cr\u00e9\u00e9 par Sense\u00ef\nGichin FUNAKOSHI (10 11 1868 d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 26 04 1957).<\/p>\n\n\n\n

Enseignements et philosophie du ma\u00eetre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gichin Funakoshi,\nle \u00ab p\u00e8re du karat\u00e9 \u00bb, aurait dit que \u00ab l’objectif ultime du\nkarat\u00e9 ne se r\u00e9sume pas aux mots \u00ab victoire \u00bb et\n\u00ab d\u00e9faite \u00bb, mais consiste plut\u00f4t dans le polissage du caract\u00e8re des\npratiquants \u00bb. L’approche de O’Sensei Funakoshi met en exergue les valeurs\nspirituelles et la finesse mentale au d\u00e9triment de toute forme de brutalit\u00e9,\nque celle-ci rel\u00e8ve de la force physique ou de la technique. Il ne tardait\njamais \u00e0 mettre en garde pr\u00e9tentieux et autres vaniteux qui, assoiff\u00e9s de\ngloire, participaient \u00e0 de spectaculaires d\u00e9monstrations. \u00ab Ils jouent\ndans les branches et le feuillage d’un arbre sans avoir la moindre id\u00e9e de ce\nque rec\u00e8le le tronc.<\/em> \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Aux yeux de\nO’Sensei, la pratique du karat\u00e9<\/a> visait aussi bien la ma\u00eetrise de l’art lui-m\u00eame que la\nma\u00eetrise de notre propre esprit. C’est ainsi que, dans Karate-d\u00f4 Ky\u00f4han<\/em>,\nil \u00e9crit : \u00ab La valeur de l’art d\u00e9pend de celui qui l’utilise.\nS’il est utilis\u00e9 pour une cause juste, alors sa valeur est grande; par contre,\ns’il en est fait un mauvais usage, alors il n’est pas d’art plus nuisible et\nmalfaisant que le karat\u00e9.<\/em> \u00bb Les arts\nmartiaux<\/a> ne sauraient \u00eatre r\u00e9duits \u00e0 de simples techniques, ruses et strat\u00e9gies<\/a>,\ndont l’unique dessein serait d’apporter la victoire en combat<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Dans la\nconception de O’Sensei, ma\u00eetrise et agilit\u00e9 techniques s’affadissent bien plus\nvite au regard des vertus bien plus essentielles que sont le polissage du c\u0153ur\net du caract\u00e8re. Il encourageait les pratiquants \u00e0 chercher les aspects cach\u00e9s\net fondamentaux de l’art. <\/p>\n\n\n\n

Le Ma\u00eetre Gichin Funakoshi est le p\u00e8re fondateur du karat\u00e9-do moderne. C’est en tant que pr\u00e9sident de la Okinawa Shobukai<\/em>, une association de karat\u00e9, qu’il fut convi\u00e9 en mai 1922 par le minist\u00e8re de l’\u00c9ducation \u00e0 prendre part \u00e0 une d\u00e9monstration, agr\u00e9\u00e9e par le gouvernement nippon, organis\u00e9e \u00e0 Tokyo. Cette d\u00e9monstration mettait en sc\u00e8ne les arts martiaux traditionnels du pays, parmi lesquels le karat\u00e9. C’est ainsi qu’il fut le premier h\u00e9raut du karat\u00e9-jutsu, discipline originale en provenance d’Okinawa (\u00eeles Ry\u016bky\u016b<\/a>). Il devait alors, pour satisfaire les requ\u00eates de nombreux individus, s’installer dans la capitale et y travailler \u00e0 vulgariser son art martial. Avant de s’\u00e9teindre en 1957, il avait form\u00e9 de nombreux \u00e9l\u00e8ves : Obata, Okuyama, Egami, Harada, Hironishi, Takagi, Ohshima, Nakayama, Hidetaka Nishiyama<\/a>, Hirokazu Kanazawa<\/a>, Taiji Kase<\/a>\u2026<\/p>\n\n\n\n

Bibliographie<\/h2>\n\n\n\n